Aproximación a la antropología fenomenológica en Max Scheler

Resumen

Situados en el horizonte de la indagación filosófica, este artículo pretende mostrar las bases fenomenológicas de la propuesta antropológica de Max Scheler, cuyos antecedentes inmediatos fueron las investigaciones de Husserl en torno a la correlación hombremundo, el debate librado entre la fenomenología y la incursión de la psicología dentro del rubro de las ciencias objetivas, la aparición de una disciplina naciente como la fisiología, y en general, la paulatina consolidación de las teorías evolucionistas, que le fueron quitando a la antropología filosófica su pretensión de disciplina reina en la explicación de los fenómenos humanos. En medio de este caos teórico, Scheler –en El puesto del hombre en el cosmos– radicaliza la tesis de la correlación yo-mundo de la vida, orientando el estudio del hombre más acá de la pretensión eidética trascendental, y más allá de la descripción puramente empírica. En este sentido, se entiende que en Scheler se desarrolla una propuesta antropológica de talante fenomenológico.