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El presente artículo presenta los problemas que tiene la versión humeana y su respectiva interpretación sobre la creencia. Pues la creencia es de vital importancia para el pensamiento filosófico no sólo en Hume, sino para todo el pensamiento posterior a éste, ya que este filósofo propone la imposibilidad de la razón sobre las cuestiones empíricas y, por tanto, la creencia entraría a suplir dicha ausencia. La creencia es la que fundamenta y nos impulsa a la acción en ausencia de la razón. En efecto, el principal objetivo es mostrar cómo la creencia no es una idea vívida, tal como la presenta Hume, sino una actitud proposicional que incita a la acción. Así, la creencia se puede entender de dos manera distintas pero íntimamente ligadas: como actitud proposicional (tomar lo creído como verdadero) y como disposición a actuar.