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En el artículo se reflexiona sobre el estrato de segundo orden de la vida social desde una perspectiva fenomenológica. En especial, se considera la concepción de personalidades de orden superior de Edmund Husserl y su recepción crítica por parte de Alfred Schutz. Se comienza presentando el modo en que Schutz expone y critica la concepción husserliana de personalidades de orden superior, en el contexto más amplio de un rechazo general a las concepciones colectivistas de lo social. A partir de lo anterior, se recurre a textos de Husserl que no pudieron ser tenidos en cuenta por Schutz para mostrar que es posible, respetando los límites de su crítica, establecer un sentido preciso y fenomenológicamente admisible de la concepción de personalidades de orden superior.